| 作品資訊 |
| 文物統一編號 |
DingQi_C-he_001_2 |
行書 心經
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| 藏品類型 |
書法 |
| 編目層級 |
單件 |
| 作品分類 |
書法創作 |
| 作品名稱 |
行書 心經 |
| 作者 |
陳丁奇 |
| 創作資訊 |
| 創作時間 |
84叟 |
創作地點 |
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| 歲數 |
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| 作品語文 |
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| 數量 |
1 |
尺寸 |
裱褙(高x寬)：
197.5 x 83.8cm
畫心(高x寬)：
137.5 x 68.5cm |
| 質地 |
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色彩 |
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| 技法 |
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| 外在形式 |
| 類別 |
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形式描述 |
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| 書體 |
行書 |
釋文 |
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相， 不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若 波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。 |
| 印記總類 |
| 類別 |
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印記 |
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| 作者 |
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位置 |
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| 款識 |
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書體 |
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| 印記全文 |
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| 作品賞析說明 |
| 此篇行書心經，從結構上來看是以集王聖教序後段的般若波羅蜜多心經為底本.但筆法墨色、氣韻等就按照陳老師自己的意思書寫，集王心經結尾以「般若多心經」坐收，按中國學者啟功先生點出，顯然不合邏輯，因為根據印度梵語，般若為智慧，波羅蜜多為到彼岸，如果用般若心經，或波羅蜜多心經，也就是本文陳老師所落的尾款，都行得通，但以「般若多」就很奇怪了；另外集王聖教序中的六個色字，有兩個特別清楚，是否懷仁所加，不得而知，但其他四個色字都誤寫成「包」字，也很奇怪。陳老師顯然發現色字誤寫，在文中已經改正；另外心經中總共有二十一個無字，也力求變化，大書法家除了字以外，在文章和文字上也是力求正確的。(鄭聰明賞析說明) |
| 相關參考資料 |
| 類別 |
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參考資料 |
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| 保存現況 |
良好 |
入藏 |
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| 修復紀錄 |
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| 典藏單位/典藏者 |
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版權 |
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| 出版紀錄 |
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展覽紀錄 |
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| 題簽釋文 |
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| 背面題簽圖像 |
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| 夾片 |
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| 夾片圖像 |
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| 填表紀錄 |
| 填表時間 |
初次填表：
2012-03-06
最後修改：
0000-00-00 |
填表人 |
助理人員 |
| 備註事項 |
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