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| 作品資訊 |
| 文物統一編號 |
DingQi_C-he_653 |
隸書(帶行) 琴書劍
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| 藏品類型 |
書法 |
| 編目層級 |
單件 |
| 作品分類 |
書法創作 |
| 作品名稱 |
隸書(帶行) 琴書劍 |
| 作者 |
陳丁奇 |
| 創作資訊 |
| 創作時間 |
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創作地點 |
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| 歲數 |
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| 作品語文 |
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| 數量 |
1 |
尺寸 |
裱褙(高x寬)：
133 x 45cm
畫心(高x寬)：
67.5 x 34.5cm |
| 質地 |
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色彩 |
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| 技法 |
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| 外在形式 |
| 類別 |
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形式描述 |
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| 書體 |
隸書(帶行) |
釋文 |
琴書劍 |
| 印記總類 |
| 類別 |
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印記 |
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| 作者 |
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位置 |
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| 款識 |
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書體 |
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| 印記全文 |
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| 作品賞析說明 |
| 面對現代書法的議題，眾說紛紜，貴為台灣書壇耆宿前輩的天鶴先生，於一九七九年三月《書道》第廿三期〈池畔閒談―「書」的二、三事〉一文中，針對「追求現代書道意境」曾扼要點明：「如果只履西方新潮，或固執專以抱殘守缺，模倣傳統外表，而走兩極端，乃難望現代藝術書道之塵而及之。」足見天鶴先生認為現代書法應該走中間路線，此乃表現儒家中庸的思想。雖然追求西方新潮，也不會數典忘祖；重視傳統，卻不是「抱殘守缺，模倣傳統外表」。天鶴先生非獨嘴巴說說而已，更能夠身體力行，言行一致地落實個人的理念，獨樹一幟。
《琴書劍》，看似簡單三字，其實，不論書學涵養或深層思想，均屬上乘，難能可貴。論書法，天鶴先生不會墨守成規，一筆一畫，皆大膽發揮巧思創意。此三字主要以清朝隸書寫成，展現宛如清末台灣書家呂世宜融篆入隸紥實渾厚的書風，又揉入純熟精湛的行書筆韻。「琴」字，上部二「王」字大小粗細不一，中間左撇右捺，輕鬆自在，底部則如特技般險絕有力；「書」字，橫畫虛實相參，曲直各異，飛白騰飛；「劍」字，刀部收尾最為奇特，瀟灑靈動，毫無罣礙，可謂空前神來之筆。至於書法題材的文字意涵，彈琴、寫字(或覽書、著書)、論劍（或練劍），讀書人雅興兼顧文武，且能修心養神，渾然一副古人俠義心腸。清劉熈載《藝概•書概》曾云：「寫字者，寫志也。」職是之故，「琴書劍」應為天鶴先生心所嚮往的境界。(黃志煌賞析說明) |
| 相關參考資料 |
| 類別 |
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參考資料 |
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| 保存現況 |
黃斑數點 |
入藏 |
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| 修復紀錄 |
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| 典藏單位/典藏者 |
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版權 |
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| 出版紀錄 |
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展覽紀錄 |
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| 題簽釋文 |
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| 背面題簽圖像 |
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| 夾片 |
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| 夾片圖像 |
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| 填表紀錄 |
| 填表時間 |
初次填表：
2012-03-06
最後修改：
0000-00-00 |
填表人 |
助理人員 |
| 備註事項 |
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