作品資訊
文物統一編號 DingQi_C-tian_01_05_1 隸書 梁元帝 詠長歌行
隸書 梁元帝 詠長歌行
藏品類型 書法
編目層級 單件
作品分類 書法創作
作品名稱 隸書 梁元帝 詠長歌行
作者 陳丁奇
創作資訊
創作時間 創作地點
歲數
作品語文
數量 1 尺寸 裱褙(高x寬): 198 x 45.1cm
畫心(高x寬): 136 x 34.3cm
質地 色彩
技法
外在形式
類別 形式描述
書體 隸書 釋文 當壚擅旨酒。一卮堪十千。無勞蜀山鑄。扶受采金錢。人生行樂爾。何處不留連。朝為洛生詠。夕作據梧眠。從茲忘物我。優游得自然。
印記總類
類別 印記
作者 位置
款識 書體
印記全文
作品賞析說明
此作隸書於整齊中見姿致,單字造形頗見巧思如「山」、「旨」、「受」、「處」、「游」、「然」……等,蓋以篆書字形入隸也。為使濃淡有致,故雜以枯筆飛白,以免於平板重拙,其下筆時從容閒雅,有無意於佳之想,遂有禪機天趣。尋常書家作隸常以典雅、平穩為尚,遂乏自然素樸之美,天鶴先生取法漢隸之古氣,又略參呂西邨圓勁開張之勢,加以縱筆寄情、意到筆隨,故為時賢所莫及也。(蔡明讚賞析說明) 天鶴先生書寫作品,經常會將同一篇文字內容,嘗試使用不同的書體來表現,同時予人多樣美感經驗的饗宴。如本件作品,同樣的內容,他就分別以隸書、楷書、草書三種書體書寫。其中緣故不難體會,如能閱讀他的書論著作即可瞭解。天鶴先生重視臨摹學習的過程,卻不願意老是一成不變好似「複製碑帖」的動作,誠如明朝董其昌《畫禪室隨筆》所言:「書家未有學古而不變者。」換言之,他相當在乎書法創作,期能「以藝術為核心,表現內在的自我」(陳丁奇著《書道教育概說》),所以儘管此件書作係以隸書書寫,卻不會感覺守舊單調。 於作品之中,主要採取隸書筆法,偶而摻入飛白活潑律動的線條;結字則是大膽揉合篆隸二體,其中「旨、山、鑄、受、采、金、人、何、處、不、生、詠、作、茲、我、游、然」等字,部分或全字使用篆書結構,顯示天鶴先生熟悉篆籀金文寫法,由此也昭示觀者有關隸書創意的巧思與手法。(黃志煌賞析說明)
相關參考資料
類別 參考資料
保存現況 略有黃斑 入藏
修復紀錄
典藏單位/典藏者 版權
出版紀錄 展覽紀錄
題簽釋文
背面題簽圖像

夾片
夾片圖像
填表紀錄
填表時間 初次填表: 2012-03-06
最後修改: 0000-00-00
填表人 助理人員
備註事項 原「天07_01」改為「天01_05_1」

國立嘉義大學中國文學系Copyright@2009版權所有
聯繫電話:05-2263411分機2101 地址:嘉義縣民雄鄉文隆村85號(嘉義大學中文系)
e-mail:chineselit@mail.ncyu.edu.tw 進入管理系統

數位典藏與數位學習國家型科技計畫 Taiwan e-Learning and Digital Archives Program