| 作品資訊 |
| 文物統一編號 |
DingQi_C-tian_01_05_2 |
楷書 梁元帝 詠長歌行
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| 藏品類型 |
書法 |
| 編目層級 |
單件 |
| 作品分類 |
書法創作 |
| 作品名稱 |
楷書 梁元帝 詠長歌行 |
| 作者 |
陳丁奇 |
| 創作資訊 |
| 創作時間 |
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創作地點 |
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| 歲數 |
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| 作品語文 |
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| 數量 |
1 |
尺寸 |
裱褙(高x寬)：
197.5 x 45.5cm
畫心(高x寬)：
135.6 x 34.5cm |
| 質地 |
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色彩 |
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| 技法 |
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| 外在形式 |
| 類別 |
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形式描述 |
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| 書體 |
楷書 |
釋文 |
當壚擅旨酒。一卮堪十千。無勞蜀山鑄。扶受采金錢。人生行樂爾。何處不留連。朝為洛生詠。夕作據梧眠。從茲忘物我。優游得自然。 |
| 印記總類 |
| 類別 |
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印記 |
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| 作者 |
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位置 |
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| 款識 |
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書體 |
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| 印記全文 |
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| 作品賞析說明 |
| 此作魏碑結體，意在鄭羲、猛龍之間，方圓並濟，結字雖力求平正，卻亦略作欹側，以免於平板，筆畫亦有濃淡，且兼雜飛白，乃不至有佈算之弊。以筆法觀之，則東瀛碑學味昭然可見，蓋天鶴先生嘗師承旅台任教之日本書家，且向流派宗師辻本史邑函授學習，故吸取楊守敬傳至日本的晚清碑學，揮寫時重視書法之藝術性表現，不斤斤於筆鋒，加以用墨別具一格，遂能以奇逸取勝。(蔡明讚賞析說明)
鄭板橋有句名言：「十分學七要拋三，各有靈苗各自探。」這正是天鶴先生學書自運最佳的註腳。他這幅楷書作品，顯然是在表現魏碑之美，不過，我們卻無法簡單地以任何一種碑意來概括它。換言之，他是融入多種魏碑的寫法，這也是符合他在《書道教育概說》書中闡揚創作的理念：「借古典的姿態，以自己為主體創作，如此完全消化古典造形質之原理和精神內在創作表現。」
本幅作品之中，大致上，用筆方圓並濟，結體開闊雄健，神采俊逸，大多取法《張猛龍碑》、《鄭文公碑》二碑，可是其中「旨」字橫畫收筆與「十」字收筆皆有隸書「雁尾」筆意，「從」字的最後捺筆與「忘」字最後一筆，則有如摩崖《石門銘》蒼莽雄渾之勢。如果引錄康有為《廣藝舟雙輯》所說的魏碑與南碑的「十美」：「一曰魄力雄強，二曰氣象渾穆，三曰筆法跳躍，四曰點畫峻厚，五曰意態奇逸，六曰精神飛動，七曰興趣酣足，八曰骨法洞達，九曰結構天成，十曰血肉豐美。」那麼似乎天鶴先生以魏碑碑意書寫作品之時，筆下魂魄業已跳脫任何碑意的牢籠，而直接煥發康有為的「十美」，而力臻盡善盡美，此乃屬於他個人的陳氏美學創意的特色。(黃志煌賞析說明) |
| 相關參考資料 |
| 類別 |
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參考資料 |
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| 保存現況 |
微有黃斑 |
入藏 |
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| 修復紀錄 |
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| 典藏單位/典藏者 |
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版權 |
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| 出版紀錄 |
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展覽紀錄 |
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| 題簽釋文 |
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| 背面題簽圖像 |
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| 夾片 |
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| 夾片圖像 |
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| 填表紀錄 |
| 填表時間 |
初次填表：
2012-03-06
最後修改：
0000-00-00 |
填表人 |
助理人員 |
| 備註事項 |
原「天07_03」改為「天01_05_2」 |
