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作品資訊 |
文物統一編號 |
DingQi_C-tian_60_08 |

象形 麒麟
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藏品類型 |
書法 |
編目層級 |
單件 |
作品分類 |
書法創作 |
作品名稱 |
象形 麒麟 |
作者 |
陳丁奇 |
創作資訊 |
創作時間 |
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創作地點 |
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歲數 |
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作品語文 |
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數量 |
1 |
尺寸 |
裱褙(高x寬):
42.5 x 113cm
畫心(高x寬):
31.5 x 67cm |
質地 |
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色彩 |
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技法 |
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外在形式 |
類別 |
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形式描述 |
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書體 |
象形 |
釋文 |
麒麟 |
印記總類 |
類別 |
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印記 |
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作者 |
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位置 |
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款識 |
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書體 |
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印記全文 |
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作品賞析說明 |
這幅作品相當耐人尋味,睿智地體現天鶴先生文人高雅不俗的諧趣。
傳說之中,麒麟是神獸,能活兩千年;也是仁獸,不傷人畜,不踐花草。讀書人見「麒麟」二字,總會聯想孔子見「西狩獲麟」,十分傷痛,遂絕筆《春秋》(《春秋左傳正義》卷五十九,載曰:「經十有四年春,西狩獲麟。晉‧杜預注:『麟者,仁獸。聖王之嘉瑞也,時無明王,出而遇獲。仲尼傷周道之不興,感嘉瑞之無應,故因《魯春秋》而脩中興之教,絕筆於獲麟之一句。所感而作,固所以為終也。冬獵曰狩,蓋虞人脩常職,故不書狩者;大野在魯西,故言西狩。』」)如此看來,何等悲壯。一般人則以「麟角鳳毛」,盛讚稀罕珍貴的人才;或言「麒麟送子」,期盼帶來麟兒,使家族興旺。然則此幅書作立意何在?
誠然,天鶴先生用心良苦。且看右方朱文印「賞心」二字,即已道出謎底。語云:「雄者為麒,雌者為麟。」因此天鶴先生有別於殷商圖畫文字,採取六、七十年代流行一時的「文字畫」形式,特意在右邊鹿形圖案下方加個篆文「其」字,在左邊鹿形圖案尾部加個篆文「粦」字,線條簡單粗獷,乾溼隨意自然,落款則以筆觸靈動的草書「陳丁奇」三字與之輝映,其自然、生動、調皮、巧妙地點出性別的方式,既為博君一笑,也暗喻其中。君不見雄者直立,雌者屈跪,狀若款款相對,情意纏綿。在常言夫妻恩愛為「鶼鰈情深」之外,天鶴先生則多些創意,一則祝福新婚佳人相敬如賓,二則藉以祈禱「麒麟送子」啊﹗(黃志煌賞析說明) |
相關參考資料 |
類別 |
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參考資料 |
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保存現況 |
略有黃斑 |
入藏 |
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修復紀錄 |
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典藏單位/典藏者 |
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版權 |
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出版紀錄 |
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展覽紀錄 |
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題簽釋文 |
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背面題簽圖像 |

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夾片 |
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夾片圖像 |
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填表紀錄 |
填表時間 |
初次填表:
2012-03-06
最後修改:
0000-00-00 |
填表人 |
助理人員 |
備註事項 |
橫披 |
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